ALmasry-ALmohager

رئيس التحرير : سامي حنا عازر

تأريخ اليوم

 

Editor in Chief: Sami H. Azer,  ESQ

E-Mail: judgesami@ca.rr.com

رقم العدد:  62                          29   ديسمبر/كانون الاول 2012

 
 

December  29th  2012                             Issue Number: 62

 

                 جريدة أسبوعية الكترونية تصدر كل يوم سبت  من لوس انجلوس .... أول  جريدة  مصرية  اون  لاين  تغطي اخبار  المهاجر المصري وشقيقه في الوطن  ...بيت لكل مهاجر في اي بقعة من بقاع العالم .. رأى لكل المهاجرين  

 

تنويه: هذه الجريدة لخدمة الجالية المصرية .. وتتقبل هبات من أعضاء الجالية من وقت لآخر

  ALmohager

English

 

الصفحة الرئيسية

رسالة من المحرر

مقالات حرة

الكتــــــــــاب

الأدب

علـــوم

أخبار الجالية

رحلات وتاريخ

الارشيف
آراء وتعليقات
هدايا لخدمة الجالية
أتصل بنا
The Conciliator
الرجوع للعدد الحالي
 
 

كُتّاب

المصرى المهاجر

 

اللسانُ في الخَدّ

اضغط هنا

أ/فاطمة ناعوت
 

ما بعد الاستفتاء، الإلحاح على الدعوة إلى انتخابات رئاسية جديدة


اضغط هنا

د/سعدالدين ابراهيم
 

حكومة بتطرقع صوابعها وهى بتِتْفلّى فى الشمس!!

اضغط هنا

أ/صلاح إدريس
 

التسويق الرياضي إلي أين؟!

 

اضغط هنا

أ/عبدالواحد محمد
 

صرخة فتاة اسمها . . الوطن


اضغط هنا

ا/جورج فخري
 

النائب العام .. بين التهديد ومحاصرة الحازميون للدستورية

اضغط هنا

رئيس التحرير
 
 

مساحة أعلانية

 

ضع أعلانك هنا

 

 
 

الدكتور / سعد الدين ابراهيم

ما بعد الاستفتاء، الإلحاح على الدعوة إلى انتخابات رئاسية جديدة

ورد إلينا بتأريخ 27 ديسمبر/كانون الاول  2012

            انتخبت أكثرية (وليست أغلبية) المصريون د. محمد مُرسي كرئيس لجمهورية مصر العربية (يونيو 2012م)، على أساس صلاحيات نص عليها دستور 1971م والإعلان الدستوري لعام 2011.

          أما وقد ألغى الرجل نفسه كُلا من ذلكما الدستور والإعلان، وكلّف هو نفسه لجنة تأسيسية لصياغة دستور جديد، وهو ما استفتي عليه المصريون يوم السبت 15 ديسمبر 2012م، وأما وأن هذا الدستور الجديد يُرتب صلاحيات أخرى لرئيس الجمهورية، فإنه ينبغي أن تُعقد انتخابات رئاسية جديدة، مع انتخابات مجلسي النواب والشيوخ الجديدين خلال الشهور الثلاثة القادمة.

          وفيما يلي مُبررات هذه الدعوة:

إن الدستور هو العهد الأعظم أو العقد الاجتماعي الأعلى الذي يُنظم حقوق وواجبات سُلطات الدولة الثلاث، وحقوق وواجبات المواطنين تجاه هذه السُلطات.

إن باباً كاملاً في كل دساتير مصر منذ دستور (1923) إلى أخر مشروع دستوري (2012) يُرتب صلاحيات رئيس البلاد المواد (132-154)، باب السُلطة التنفيذية.

من الواضح أن هناك صِراعاً مكتوماً أحياناً وعلناً أحياناً، بين مؤسسة الرئاسة، كما يُجسّمها د. محمد مُرسي، والمحكمة الدستورية العُليا، وأن هذا الصِراع يُلقي بظلاله الكثيفة على بقية مؤسسات الدولة، وعلى الأحزاب السياسية، وحتى على الحياة اليومية العادية للمواطنين.

إن المؤسسات الدولية، وضمنها صندوق النقد الدولي، والبنك الدولي، والاتحاد الأوروبي، وصندوق النقد العربي يُعلّقون قراراتهم بخصوص إقراض مصر ما تحتاجه، لتسير دافة الاقتصاد، إلى أن تُنهي تردّدها في إقراض مصر، إلا بعد أن تستقر أوضاعها السياسية الداخلية.

إن نتيجة الاستفتاء على الدستور رغم أنها أقرّت هذا الدستور بنسبة (63.8%)، إلا أن هناك ما يزيد على ثلث المواطنين الذين صوّتوا "بلا" (36.2%). صحيح أن الديمقراطية تقضي بأن تحترم هذه الأقلية التي تصل الثٌلث رغبة الأكثرية، ولكن هذا "الثُلث"، طبقاً لتقارير مركز ابن خلدون، هو الثلث الأكثر تعليماً، والأكثر وعياً، والأعلى في مستواه الاقتصادي والاجتماعي. أي أنه الثٌلث الذي يُمثل نُخبة المجتمع المصري، وبالتالي فإنه ذو تأثير عظيم. وهو الذي يحتوي على أساتذة الجامعات، والصحفيون، والمهنيون، وأصحاب التأثير في النقابات والجمعيات ومنظمات المجتمع المدني. وهم بهذه الخصائص يُمكنهم أن يكونوا "ثُلث" حاسماً في تعطيل مؤسسة الرئاسة، إذا قرر معظمهم عدم التعاون أو مُقاطعة مؤسسة الرئاسة.

إن الإخوان المسلمين، ومعهم أنصارهم من السلفيين يُعطون انطباعاً سلبياً للدوائر الأجنبية، وهم يُثيرون الشكوك حول فعّالية الدور الإقليمي لمصر، خاصة فيما يتعلق بملف السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين، وفي الموقف من الملف النووي الإيراني، والموقف من الأقليات والطوائف غير المسلمة في الدولة المصرية.

إن جمهور المُفكرين والمُبدعين يتوجّسون من وجود الإخوان المسلمين وحدهم في السُلطة. لأنهم يُدركون أن النظرة التي ينظر بها الإخوان المسلمون إلى الفنون والإبداع هي نظرة نمطية مُتخلفة. وواقع الأمر أننا لم نُصادف في المائة سنة الأخيرة مُبدعاً إسلامياً سواء كان ذلك في أدب القصة والرواية والشعر، أو في عالم الرسم والنحت والتمثيل. ولا يُعقل أن تكون حركة إسلامية كُبرى مثل الإخوان المسلمين الذين مرّ على تأسيسها أكثر من ثمانين عاماً، وانضم إلى صفوفها الملايين، ومع ذلك لم تُنتج لنا قصصياً أو روائياً أو مُمثلاً يُذكر.

وربما كان نُدرة المُبتكرين والمُبدعين في صفوف الحركة الإسلامية عموماً، والإخوان المسلمين خصوصاً، هي أن هذه الحركة تربّى أعضاؤها على السمع والطاعة، وعلى النمطية في التفكير والسلوك بينما الإبداع بطبيعته هو استجابة غير نمطية للواقع المُعاش.

إن كثيراً من المُبدعين والمُبتكرين، وكذا المهنيون والمستثمرون هم من أبناء الأقليات خارج الأغلبية الإسلامية السُنيّة. وهم بهذه الصفات يتوجّسون خيفة على استقلاليتهم وعلى حقوقهم الإنسانية التي تُمكنهم من حياة حُرة كريمة. لذلك فهم في حالة استمرار سيطرة الإخوان المسلمين وحُلفاءهم من السلفيين على مقاليد الأمور، يتّجهون إلى الهجرة إلى خارج البلاد، حيثما كانت الفُرصة مواتية. وخسارة مصر لهذه الفئات هو خسارة لا تُعوّض، ولا حتى بمليارات الدولارات. فهذه الفئات الاجتماعية حتى يتم بلورتها يستغرق الأمر أربعة أجيال على الأقل، فإذا كان الجيل هو رُبع قرن (كما يذهب إلى ذلك المُفكر عبد الرحمن ابن خلدون) فإن تعويض وبلورة مثل هذه الفئات قد يستغرق قرناً كاملاً، أي مائة سنة.

10ـ وربما هذه الاعتبارات الثلاث الأخيرة هي التي تنطوي على ما يُسميه عُلماء الاجتماع "بالرأسمال الاجتماعي".

          وخُلاصة هذا المفهوم أن "الثقة" التي لا تنشأ إلا مع المودة والاحترام المُتبادل هي الأساس القويم للمُبادلات الاجتماعية، بأبعادها الوجدانية والسياسية والاقتصادية.

وعلى الله قصد السبيل

 

  الرجوع إلى الصفحة الرئيسية

ALmohager_ALyoum

 

ان اردت أن تكون قويا استعمل..

http://superfitnessxl.com

 
 
 
 
 
 

لكل طلباتكم العقارية اتصلوا ب هانى عازر

Call (310) 507-4077

 

 
 
 
 
 
 
 

بيروت تايمز

 

اخبار لبنان

والجالية العربية

فى

www.beiruttimes.com

 

مساحة أعلانية

 

ضع أعلانك هنا

 

 

 

 

Copyright  2009 ALmasry Almohager . All rights reserved.

Site Designed by Media Center